五洞府传说？

一、五洞府传说？

五洞府位于日照市东港区后村镇东南部，因传说山上居住着一位慈善济世的仙人—老师奶奶，而闻名遐迩。

三国时期，群雄割据，烽烟四起，战争连年不断，人民活在水深火热之中，痛苦不堪。各种疫病不断，真可谓是处处有白骨，时时闻哭声。有神医名华佗，他医德高尚，一生不求名利，不慕官禄，辛勤为百姓治病。他的行医足迹遍布江苏、山东、安徽和河南等地，救死扶伤，深得人民的尊重和爱戴。

当时，魏国国君曹操患有头疼病，每当发作时，头晕眼花，痛苦不堪，请了许多名医都没有治好。当听说华佗医术高明时，便派人找他来许昌为自己治病。华佗来后，以针刺法很快治好了曹操的头疼，但曹操担心以后救济复发，便强留华佗做他的私人侍医。但华佗志在解救民间疾苦，誓死不从，故被曹操杀害。杀了华佗后，曹操还丧心病狂的追杀华佗的夫人和女儿。为了逃避曹操的追杀，华佗的夫人和女儿朝着日出的方向直奔东走，一路未敢停歇，一直走到离日照县城西三十里的五洞府山。只见这座山上树木葱茏，鸟语花香，泉水叮咚，两人被这里的景色深深吸引，两人商量一番便决定住下来。两人按照华佗的药方，采集药材，调制中药，免费为附近的百姓治病，并且药到病除，挽救了许多患病百姓的生命。后来，传说华佗夫人和她的女儿在五洞府山上修炼成仙了，人们把华佗夫人尊称为老师奶奶，华佗的女儿尊称为仙姑仙姐。到现在当地人患有蹊跷疾病时，还经常到五洞府山上祈求老师奶奶保佑药到病除，而且十分灵验，每年都香火不断。

二、2017原阳那里有庙会？

2月十五斗门周庄，三月十五封丘县铁坡村，四月十五封丘应举村，

三、日照五洞府什么来历？

日照大地，久闻五洞府名。是日至，颇有感触。

山极灵秀：山不高，金形，山后寥廓更有高子山遥遥助势；山前群峰自右向左呈朝拱之势。

草木欣欣向荣都因了山泉的滋润：传说山有九泉，泉水清冽甘甜，颐养精神，被人们称为神泉，故此山又被称为九泉山。

五洞府肃穆庄严：五洞府体现的是道法自然，感恩碑刻录的是“老师妈妈”帅众仙家的功德。

“和”文化在这里集中体现：东汉末年， "老师妈妈"（妈妈读二声。老师妈妈---当地传承叫法，说的是道德高尚、医术高超、法力宏大的老前辈、老人家）帅众在这里开宗立业，后世儒释并进，形成了独特的“五洞府文化”。

不求闻达而闻达： 感恩碑 上未见有多少名人，也许是记在心里，但几千年来连绵不断的民间香火从侧面说明一个道理---大众的才是长远的。

有求必应是 “五洞府文化” 的基因：传说五洞府的老师们都是慈悲心肠，见不得人受苦受难，凡有求必有应。

有恩必报 是 “五洞府仙文化” 的灵魂： 五洞府的老师们永远立场鲜明，这与感恩文化是相融一体的。

有善必扬 是 “五洞府文化” 的精神：传说 五洞府的老师们是入世宣善的，千百年来护国护法护民，被广为传颂。

来到五洞府，你会感觉到一股喜悦的心情发自心底，在周围不大的小山小林中静静地发散开去。

日照有信，于斯为盛。

四、五洞府传说真实故事？

这个故事起源于一座山，名为五洞府山，此山位于山东省日照市东港区后村镇，海拔不高，只是九泉山的一个山峰，就山而言它稀松平常，但山上相传住着一位慈善济世的仙人—老师奶奶，老师奶奶虽然不像泰山老奶奶一样出名，但在日照这个海滨小城却广为人知，每逢清明节、重阳、春节等重大节日，登山临府许愿、求仙观光者络绎不绝，该山因此被周围群众誉为“五洞仙府”。

五洞府山上松苍云生，曲径通幽，景色秀美。上山不远处有一峭壁，北边便是老师奶奶仙居。山体西边的山坡上矗立着十几处突兀不平的山石，据说山石是仙人居住的房子，石缝是仙人出入的洞口，传说有五个洞口，是仙人经常出入的，这也是“五洞仙府”名称由来之一。

上山祭拜的人中很多是冲着老师奶奶去的，老师奶奶是何许人也？这大概要追溯到三国时期。三国时，群雄割据，烽烟四起，战火连年不断，人民苦不堪言，各种疫病肆意流窜，处处有白骨，时时闻哭声。

庆幸的是，神医华佗出现了，他医术高明，却不求名利，不慕官禄，辛勤为百姓治病，足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，救死扶伤，深得人民的尊重和爱戴。

当时，魏国国君曹操患有头疾，每次发作，头晕眼花，痛苦不堪，请了许多名医都束手无措。一天，曹操偶然听闻华佗医术高明，便命人召他前去许昌治病，华佗以针刺法很快治好了曹操的头疼。但曹操怕以后旧病复发，强行留下华佗做他的私人侍医。华佗不从，被曹操杀害。曹操还派人追杀华佗的夫人和女儿。

为逃避曹操的追杀，华佗的妻子和女儿朝着日出的方向直奔东走，来到离日照县城西三十里的五洞府山。华佗的妻子见这里树木葱茏，鸟语花香，泉水叮咚，景色十分秀丽宜人，便和女儿在此住了下来，并按照华佗的药方，采集药材，调制中药，免费为附近百姓治病，她的药方时常药到病除，挽救了许多患病群众的生命。后来，传说华佗夫人和他的女儿在五洞府山上修炼成仙，人们因此把华佗夫人尊称为老师奶奶，华佗的女儿尊称为仙姑仙姐。当地人每当患有蹊跷疾病时，就到五洞府山上祈求老师奶奶赐药治病，即使没病，也经常前去祭拜以祈求平安健康，山上因此香火不断，如愿的人们还来此竖立了很多功德碑。

关于老师奶奶的传说版本不一，但大体与华佗妻子有关，自民间开始流传老师奶奶后，上山祈愿的人越来越多，又流传出许多关于老师奶奶帮人们实现愿望的传说。其中五洞府地区因此人才辈出就是其一。传说清朝光绪年间，有位姓郑的壮汉在五洞府山脚下护林守山、务农耕种。有一天，一位拄着拐杖，白发素装的老婆婆突然出现在这位壮汉的面前，对壮汉说：“你是山字河村的郑忠厚吗？”壮汉肃立，回答说：“是。”“念你护林守山有功，特向你报个喜信”，壮汉立即跪拜俯首听命，只听老婆婆连唱三遍：“九泉山上仙气旺，郑忠厚的三个儿子举人相。”壮汉听完后喜不自胜，刚想抬头感谢，老婆婆已经不见了。壮汉急忙回家将此事告予其妻。其妻说：“竟有这么巧的事，我夜间做梦也梦见这样一位老婆婆，她也连说三遍‘郑忠厚，很勤俭，三位举人踏门槛。’咱只有两个儿子，怎会出三个举人呢？”郑忠厚思忖片刻说道：“一定是老师奶奶托梦给我们，此事不要声张，只管让两个儿子好好读书就是了。”

其后，光绪二年郑家大儿子郑熙瑞中举，任湖北宁远县知事；光绪五年，郑家二儿子郑熙嘏中举，任山东掖县知事。接着，郑忠厚的过继儿子郑熙志又中举人。郑家一门连中三举人的事迹，被十里八乡传为美谈。因此，五洞府地区盛传此地人杰地灵，山脚下的村民也受他们的熏陶和感染，世代学风浓郁、人才辈出。

传说真假与否现已无从考证，但五洞府给人们留下了美好的寄予，无论真假，老师奶奶的故事还将继续在这个海滨小城里一代代流传。

五、日照五洞府的传说？

五洞府位于日照市东港区后村镇东南部，因传说山上居住着一位慈善济世的仙人—老师奶奶，而闻名遐迩。

每月逢一日、三日、六日、十五日和清明节、重阳、春节等重大节日，登山许愿、求仙观光者络绎不绝，该山被周围群众誉为“五洞仙府”。

那么，老师奶奶的来历大家知道吗？那今天给大家讲一个民间故事。

三国时期，群雄割据，烽烟四起，战争连年不断，人民活在水深火热之中，痛苦不堪。各种疫病不断，真可谓是处处有白骨，时时闻哭声。

有神医名华佗，他医德高尚，一生不求名利，不慕官禄，辛勤为百姓治病。他的行医足迹遍布江苏、山东、安徽和河南等地，救死扶伤，深得人民的尊重和爱戴。

当时，魏国国君曹操患有头疼病，每当发作时，头晕眼花，痛苦不堪，请了许多名医都没有治好。当听说华佗医术高明时，便派人找他来许昌为自己治病。华佗来后，以针刺法很快治好了曹操的头疼，但曹操担心以后救济复发，便强留华佗做他的私人侍医。但华佗志在解救民间疾苦，誓死不从，故被曹操杀害。杀了华佗后，曹操还丧心病狂的追杀华佗的夫人和女儿。

为了逃避曹操的追杀，华佗的夫人和女儿朝着日出的方向直奔东走，一路未敢停歇，一直走到离日照县城西三十里的五洞府山。只见这座山上树木葱茏，鸟语花香，泉水叮咚，两人被这里的景色深深吸引，两人商量一番便决定住下来。两人按照华佗的药方，采集药材，调制中药，免费为附近的百姓治病，并且药到病除，挽救了许多患病百姓的生命。

后来，传说华佗夫人和她的女儿在五洞府山上修炼成仙了，人们把华佗夫人尊称为老师奶奶，华佗的女儿尊称为仙姑仙姐。到现在当地人患有蹊跷疾病时，还经常到五洞府山上祈求老师奶奶保佑药到病除，而且十分灵验，每年都香火不断。

六、五洞府初几可以去？

不确定。因为五洞府并不是公共景点，可能会有特定的开放时间或者需要提前预约才能参观。同时也需要考虑个人的时间安排和行程规划，所以需要进一步的查询和确认，才能确定能否在初几参观五洞府。

七、五洞府供奉的是谁？

供奉的是老师奶奶

这个故事起源于一座山，名为五洞府山，此山位于山东省日照市东港区后村镇，海拔不高，只是九泉山的一个山峰，就山而言它稀松平常，但山上相传住着一位慈善济世的仙人—老师奶奶，老师奶奶虽然不像泰山老奶奶一样出名，但在日照这个海滨小城却广为人知，每逢清明节、重阳、春节等重大节日，登山临府许愿、求仙观光者络绎不绝，该山因此被周围群众誉为“五洞仙府”。

传说真假与否现已无从考证，但五洞府给人们留下了美好的寄予，无论真假，老师奶奶的故事还将继续在这个海滨小城里一代代流传。

八、2017龙华庙会每年什么时候？

节日时间：农历三月初三

龙华庙会是上海市的民俗及民间宗教文化活动。中国汉地佛教认为布袋和尚是弥勒佛的化身，龙华寺足他的道场。布袋和尚于农历三月初三圆寂，于是世人每逢这一天就龙华寺举行庙会，以纪念汉化弥勒。相传在人间五—卜六亿七千万年以后，弥勒自兜率天降生于龙华树下，传道弘法，广度众生，谓之“龙华会”。明清以来，随着上海商业的兴起和发展，龙华庙会就在前来龙华寺朝香拜佛的善男信女们中渐渐形成，四百余年来绵绵不绝，逐渐形成华东地区历史最悠久、规模最宏大的民俗盛会。建国后，随着宗教政策和城乡物资交流的发展，庙会年年举行，只是在十年动乱期间才被迫中断过。庙会期间，龙华古寺内佛事兴旺，香烟袅袅，佛教梵乐悠扬悦耳。龙华古镇上，各种店铺鳞次栉比，买卖兴隆，地方风味小吃特色各异。

九、去五洞府需要带什么？

去五洞府需要带点香和一个香炉，五果（五种颜色的水果）、五谷、蜡烛一对，鲜花一捧，清茶三杯，忌用荤腥。

每逢每月的一日、三日、六日、十五日和清明节、重阳、春节等重大节日，登山临府许愿、求仙观光者络绎不绝，该山被周围群众誉为“五洞仙府”。五洞府山上覆盖着茂密的松树林，遮天蔽日，曲径通幽，松苍云生；山间林壑幽美，百草丰茂，资质芳菲，蔚然秀翠，景色秀美，是一处保护良好的天然景观，是外出休闲、娱乐的理想处所。

十、2017年南京周边庙会时间表？

庙会一般都是以农历为准的; 比如东昌三月二十五、下蜀三月初一、桥头镇三月二十三、龙潭三月十五等等。