西施归越嫁于何人？

一、西施归越嫁于何人？

西施归越嫁给了范蠡。

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王句践卧薪尝胆，

谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，

成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。

表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。

传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。

二、贾府三姑娘嫁于何人？

贾探春，是荣国府里的三小姐，她代替凤姐掌管家中事宜后面对衰落的贾府她曾试图改革来挽救，但是为时已晚并未能挽救。一个精明能干的三小姐她嫁给了谁呢?在电视剧里她是嫁给了一个藩王，在小说的前八十回，并没有交代探春的丈夫到底是谁，八十回之后高鹗的版本里，探春嫁给了贾政的上司的亲戚镇海总制的儿子。

很多研究红学的学者普遍倾向于探春是嫁给到了海外做了王妃，他们根据小说前八十回的细节来推测的证据如下：第一，根据曹雪芹写给探春的判词和画册，画册中探春在一艘开往海外的大船上掩面哭泣，暗示着她远嫁海外。第二，大家在玩占花名的时候，探春的签上的题诗和李贽等人的言论，也暗示着探春要做贾府的`第二个王妃。第三，在放风筝一回中，探春放的风筝是只大凤凰，凤凰代表什么也就不言而喻了。

《红楼梦》中，曹雪芹先生对于几个重要人物都写了判词，尤其是金陵十二钗中的几位姑娘。判词，说得简明一点就是曹先生对他们一生命运的总结，我们也可以从判词中隐约看到主人公的命运。

探春的判词旁画着两个人放着风筝，一个女子坐在远赴海外的大船上掩面哭泣，判词的内容：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。这样的一幅画与一首词象征着，探春离别家乡，拜别父母双亲，远嫁海外。

贾探春，贾府的三小姐，有着“玫瑰花”之称，虽然是赵姨娘所出，在金陵十二钗里她的排名在精明强干的王熙凤之前，贾府的几位小姐之名有“原应叹息”的谐音，但是作者把她描述成一个才华横溢，有决断的人，作者对她的偏爱不难看出来。最后她到底嫁给了谁，我更倾向于她的确是远嫁到了海外，虽然在小说前八十回并没有交代清楚，后来高鹗所写的版本也只是他个人的见解，电视剧也是改编，我更愿意相信曹雪芹先生为她所写的判词，从她的判词中我的推断也是嫁到了海外。

三、张雅蓓为什么嫁于根伟？

这俩人从认识到结婚五年，时间真是不短了。他们认识的时候，于根伟刚退役不久，在泰达俱乐部担任副总不久，父亲去世不久，与前妻离婚也不久，反正这些“不久”叠加在一起，显然日子过得就不那么顺遂。张雅蓓就不一样了，她刚从“中戏”毕业，想想吧，一个曾经放弃过在花样游泳界的大好前程，放弃过北京电影学院录取通知书，一心就想考中戏的女孩儿，从中戏毕业了，内心得充盈着多远大的理想和抱负啊。境遇完全不同的两个人，第一次相遇有点戏剧性，就是有朋友托张雅蓓给恢复单身的于根伟介绍女朋友，结果根伟半开玩笑地说“别介绍了，就是你吧”，这事儿还就成了。

　　认识于根伟之前，张雅蓓压根儿不关心足球，也压根儿不知道于根伟在天津足球圈儿里名号响当当，所以不存在“倾慕已久”；认识张雅蓓之前，于根伟不关心影视圈儿，也不认识几个这圈儿里的人，更从没有娶个演员当老婆的念头。所以说，俩人能走到一起，“一见钟情”恐怕起了非常重要的作用，用现在时髦儿的话说，叫“在对的时间，遇到了对的人”。至于什么根伟经验和阅历丰富、懂得关心照顾人、有责任感等等优点吸引了张雅蓓，还有前面提到的张雅蓓那一长串儿好处吸引了于根伟，实际都属于过后的总结提炼吧。

　　和影视圈儿里很多人出于种种考虑，更乐意隐瞒自己的婚恋不同，张雅蓓早早地就在微博里晒出了自己的恋情，晒得轻松、自然，甚至很有喜感。2010年夏天，应该是在南昌拍《国防生》吧，有一天，雅蓓忽然在微博里说，自己办了件特傻的事儿，“七夕”收到了燕窝等补品，还有鲜花，她直接以为花儿是商家送的，都没往住地带，后来恍然大悟，又尴尬地回去找。把一段囧事分享给大家伙儿，等于间接地承认自己恋爱了，只是那时候，于根伟还是她甜蜜的秘密。

四、恭贺女嫁于归志喜的意思？

于归之喜是指古代女子出嫁，因为古人觉得女子嫁到丈夫的家中，才算是真正的回了家，所以于归之喜也被理解为丈夫家是女子的最终归宿。

于归之喜是什么意思

古代对同一件事的说法也是不同的，比如于归之喜主要是指女子出嫁，而我们平常所说的花烛之喜，则是专指男子结婚。于归之喜最早是出自《诗经周南桃夭》中的一段话之子于归，宜其室家，其中的之子，就是指孩子，古代的子代称儿女，而整句话的意思就是，女子出嫁才是真正的回家。

与于归之喜对应的还有于归宴，也就是指结婚当天宴请宾客的这场婚宴，和出阁宴有着很大的不同，出阁宴一般是指女子在娘家吃的最后一顿饭，因为在古代姑娘一般是在出嫁后才会走出阁楼，未出嫁之前是住在阁楼上的。

五、王昭君为什么没有得到汉元帝的召见，最后远嫁于匈奴单于呢？

王昭君没有被召见而被远嫁匈奴的原因是画师毛延寿把她的肖像画丑了，没有被皇帝选中。

王昭君，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。

汉元帝建昭元年（前38年），王昭君被选入宫，成为宫女。竟宁元年（前33年）正月，时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿，王昭君奉命嫁与其为妻，号为宁胡阏氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。

建始二年（前31年），呼韩邪单于去世， 昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女。王昭君去世后，葬于呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水；后人称之为“青冢”；到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。

六、外来妹嫁于上海有什么好处？

外来妹一般多是指外省农村到大城市打工的年青人，上世纪八、九十年代许多到上海打工的安徽、江苏、四川的居多，到上海做新上海人好处多多解决了许多上海大龄青年的婚姻问题。几十年过去了许多外来妹已经融入了大上海许多人户口早都入了沪甚至搬迁过上了幸福的生活。

七、古代女子无法嫁于男子的无奈文案？

何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售，白日当天三月半。

溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。

归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。

八、香港农村离市区远吗？

香港是一个高度发达的国际金融、贸易和航运中心，同时也是一个高度密集的人口和城市区域，因此香港的农村地区离市区比较远。

在香港的农村地区中，较为知名的包括新界地区的粉岭、大埔、西贡、元朗等地。这些地区一般位于市区的边缘或者离市区较远的地方。例如，从香港岛中环出发，前往新界粉岭，需要乘坐地铁或巴士等公共交通工具约需1-2小时左右；从九龙旺角出发，前往西贡，需要约2小时左右的车程。

同时，由于香港的土地资源十分有限，政府对土地的用途进行了严格规划和管理，因此香港的农村地区一般也是相对较为稀少的。许多农村地区在近年来也因为城市的扩张和发展而逐渐被城市所包围，成为了城市的一部分。

九、农村离基站远如何拉网线？

中间装交换机就可以了。

十、越南媳妇为何远嫁广西农村？

？越南媳妇远嫁广西农村主要是由于以下原因：1.经济因素：广西农村的生活成本相对较低，而越南一些地区可能经济条件不够好，所以越南媳妇愿意嫁到广西农村能够获得更好的生活条件。2.家庭背景：有些越南媳妇嫁到广西农村是因为他们家庭背景的原因，可能是为了改善自己的家庭状况或者为了支持自己的家人，选择嫁到广西农村以寻求更好的经济支持。3.文化因素：广西与越南接壤，两地的文化和民俗有着相似之处，这种相似性使得越南媳妇更容易适应广西农村的生活方式和文化传统，因此选择远嫁广西农村。4.婚姻机会：广西农村男性比女性多，而一些越南媳妇在越南可能面临着婚姻机会不足的问题，所以选择远嫁广西农村可以增加自己的婚姻机会。综上所述，越南媳妇远嫁广西农村的原因主要包括经济因素、家庭背景、文化因素和婚姻机会等方面。